Psicologia

Teoria da interação simbólica: definição e exemplos

Definição de interação simbólica

Quando você está em público, você já se pegou mudando sua postura, ajustando sua aparência ou a maneira como você fala com base em como você acha que as outras pessoas estão olhando para você? Você pode querer que as pessoas o vejam de uma determinada maneira – amigável, atraente ou acessível, ou mesmo inacessível ou difícil – o que for ideal no momento. Esses ajustes que você está fazendo podem ser explicados pela teoria da interação simbólica , também chamada de interacionismo simbólico, uma teoria sobre comportamento social e interação.

Essa perspectiva teórica examina como as pessoas navegam em suas interações com outras e atribuem significados com base em sua interpretação dessas interações. Como esta teoria se concentra no comportamento dos indivíduos em oposição ao comportamento coletivo das pessoas como um grupo (uma abordagem de nível macro da teoria social), o interacionismo simbólico é considerado uma teoria sociológica de nível micro.

O conceito teórico moderno de interacionismo simbólico é o culminar das contribuições no início de 1900 de três grandes teóricos sociológicos: Herbert Blumer, George Herbert Mead e Charles Horton Cooley. Nas seções a seguir, discutiremos os papéis de cada um desses teóricos no desenvolvimento da teoria.

Conceito de self de Mead

George Herbert Mead lançou as bases para a interação simbólica com sua discussão sobre o self , que ele define como um organismo dinâmico que é um ser próprio. O self se divide em dois processos ou fases que ocorrem em qualquer interação humana:

  • O eu é descrito como a resposta desorganizada do self às atitudes dos outros – a disposição espontânea ou impulso para agir
  • O eu , em contraste, é um conjunto de atitudes organizadas de outros que o indivíduo assume em resposta – isto é, aquelas perspectivas sobre o eu que o indivíduo interpretou de outros

«Looking Glass Self» de Cooley

Junto com seu amigo Mead, Charles H. Cooley ajudou a originar a teoria da interação simbólica. Cooley é mais conhecido pelo conceito de ‘ espelho de si mesmo ‘, que Cooley ilustrou com a seguinte declaração:

Não sou o que penso que sou e não sou o que você pensa que sou; Eu sou o que penso que você pensa que sou.

Isso significa que nós, como indivíduos, definimos como nos percebemos por meio de como pensamos que os outros nos percebem. Para colocar esse componente da teoria em perspectiva, considere o seguinte: é seu primeiro dia de ensino médio. Você está almoçando, segurando sua bandeja de comida e examinando nervosamente a multidão para encontrar o melhor lugar para sentar. Ao encontrar seu lugar, você internaliza os olhares que recebe dos alunos com quem passa nas outras mesas, interpretando o que pensa que eles estão pensando de você com base em suas expressões faciais, linguagem corporal e verborragia. Você está, na verdade, redefinindo quem você pensa que é com base na sua interpretação das reações das outras pessoas a você.

Interacionismo Simbólico de Blumer

Herbert Blumer foi na verdade um aluno de Mead e expandiu a discussão de Mead sobre o eu em relação ao comportamento social. Apesar de muito do trabalho de base estabelecido por Mead, Blumer é tradicionalmente conhecido por ser o cérebro por trás da teoria do interacionismo simbólico. Na verdade, foi seu trabalho Symbolic Interactionism: Perspective and Method que sintetizou suas contribuições com as de Mead e Cooley e cunhou o termo interação simbólica.

Blumer argumentou que o comportamento das pessoas é baseado no significado que esses comportamentos têm para elas. Esses significados são baseados e derivados das interações de um indivíduo com outras pessoas. É importante observar que esses significados estão sujeitos a alterações com base na interpretação de um indivíduo. Este argumento difere de outros que o precederam porque é baseado na interpretação de um indivíduo de algo, em oposição a uma perspectiva estrutural ou funcional de como comportamentos ou ações recebem significado pelos humanos.

Exemplo de Interacionismo Simbólico

Você está entrando em um escritório para uma entrevista de emprego. Quando você chega, o homem que está entrevistando você o cumprimenta na porta de seu escritório com um aperto de mão e um sorriso caloroso, enquanto o olha diretamente nos olhos, oferece uma cadeira e um copo d’água e se senta atrás de sua mesa. Você se sente confiante, certo? Mas por que? De acordo com o interacionismo simbólico, você se sente confiante neste cenário (pelo menos naquele momento) porque o sorriso dele era caloroso e genuíno, ele o olhava nos olhos e você sentia que sua resposta a você era tolerante. Você interpretou a resposta dele como agradável, porque, no passado, quando outras pessoas respondiam da mesma forma, as interações eram positivas. Então você, por sua vez, se definiu de forma positiva neste momento.

Vamos recomeçar esta entrada de entrevista. Você entra na sala, só que desta vez o homem que está entrevistando você mal levanta os olhos do computador e diz para você se sentar do outro lado da mesa. Seu rápido olhar para você na porta de seu escritório parece cheio de aborrecimento. Ele digita furiosamente, sem dizer uma palavra ao terminar de escrever um e-mail. Você se atrapalha com seu portfólio e se remexe em silêncio, esperando que suas roupas não estejam amassadas ou que seu hálito não cheire a Cheetos. Ele leva dois minutos para terminar o e-mail, mas parecem horas para você. Ele para de digitar, vira a cadeira de frente para você e observa: ‘Tudo bem, tenho uma teleconferência em quinze minutos, então teremos que ser rápidos’. Ainda se sente confiante? Provavelmente não. Por quê? Bem, de acordo com o interacionismo simbólico,

Resumo da lição

Nesta lição, falamos sobre a teoria da interação simbólica (também conhecida como interacionismo simbólico), uma teoria sobre interação social e comportamento que explica como as pessoas navegam em suas interações com outras e atribuem significados com base em sua interpretação dessas interações.

Aprendemos que esta é uma teoria de nível micro porque lida com indivíduos e suas relações com grupos. Discutimos o conceito de self de George Herbert Mead como um organismo dinâmico que é organizado em duas fases: eu (a resposta desorganizada do self às atitudes dos outros) e eu (um conjunto de atitudes organizadas dos outros que o indivíduo assume em resposta) . Conectamos essa discussão ao conceito de Charles H. Cooley sobre o «eu do espelho»,que reitera como nossa definição de self é construída com base no que pensamos que os outros pensam de nós. Por fim, discutimos a contribuição de Herbert Blumer para o interacionismo simbólico, que é a culminação desses dois elementos e acrescenta um esclarecimento de como os indivíduos atribuem significado ao comportamento com base nas interações com os outros.