Fundamentos da fé hebraica
A religião hebraica, conhecida hoje como Judaísmo, é uma das religiões mais antigas da Terra, com uma história escrita que remonta a mais de 3.000 anos. Embora algumas religiões antigas sejam anteriores ao judaísmo, poucas sobreviveram até a era moderna, e apenas o hinduísmo pode citar uma história escrita mais longa e contínua.
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A persistência do Judaísmo ao longo dos tempos pode ser atribuída a várias das características distintivas desta antiga religião.
O judaísmo é monoteísta ; ele adora um único Deus.
O Judaísmo é uma identidade religiosa e uma identidade étnica. Os judeus acreditam ser o povo escolhido de Deus e traçam sua linhagem até um ancestral comum, Abraão. Todos esses fatores contribuíram para a resistência do Judaísmo através dos tempos. Por adorar um único Deus e por se recusar a adotar os costumes de seus vizinhos, o Judaísmo evitou a mistura de religiões, ou sincretismo, que mudou tantas outras religiões de sua época.
No entanto, talvez o fator mais importante na persistência do Judaísmo, e indiscutivelmente a característica definidora do Judaísmo, é que o Judaísmo tem um texto sagrado para preservar suas crenças, leis e história.
A torá
O texto sagrado judaico, ou Tanakh , não é um único livro, mas sim uma coleção de livros escritos ao longo de mil anos. Todos esses livros chegaram ao Velho Testamento da Bíblia Cristã, embora em uma ordem ligeiramente diferente. Os judeus dividem os livros do Tanakh em três grupos: Torá, Nevi’im e Ketuvim. O principal deles é a Torá .
Esses cinco livros contêm o cerne da crença judaica. Eles explicam as origens do povo judeu, sua fé, seus profetas e suas leis. Vamos fazer uma rápida caminhada pelos contos da Torá e ver o que podemos aprender sobre essa religião antiga.
Vamos começar no começo. Ao contrário dos sumérios, que acreditavam que o universo foi criado quando Marduk separou sua mãe, ou dos gregos, que pensaram que o universo surgiu por meio do sexo, os hebreus pensaram que o universo foi criado por meio de palavras. Deus criou o mundo falando-o à existência. Ele disse: ‘Haja luz’, e houve luz. Isso estabelece a importância das palavras na fé judaica, um tema que se repete continuamente.
Deus também criou o primeiro homem e a primeira mulher, Adão e Eva. Deus colocou Adão e Eva em um lindo paraíso onde todas as suas necessidades foram atendidas. Sua única regra era que eles não deveriam comer determinada fruta. Eva foi tentada a comer deste fruto e Eva tentou Adão a comer o fruto, e Deus ficou louco, e os dois foram expulsos do paraíso.
Isso estabelece um padrão que se repetirá continuamente na Torá: Deus dá um mandamento ao homem. O homem desobedece, geralmente por meio da tentação da carne. Deus pune o homem.
Outra tendência que vemos na fé judaica é a seleção de Deus de uma pessoa escolhida. O Deus da Torá parece geralmente enojado com o mundo, mas ocasionalmente encontra alguém que é fiel. No entanto, ser o escolhido de Deus envolve muito trabalho e uma vida inteira de obediência. Os dons de Deus não são gratuitos. Ele requer sacrifício da parte de seus crentes.
Em nenhum lugar esta mensagem é mais clara do que na história de Abraão. Deus prometeu fazer de Abraão o pai de um grande e numeroso povo. Tudo o que Abraão teve que fazer foi obedecer a Deus em todas as coisas. Isso pareceu muito para Abraão, que concordou, mas então Deus pediu a Abraão que sacrificasse seu único filho, Isaque.
Deus não estava apenas pedindo a Abraão que matasse seu próprio filho a sangue frio, mas o mandamento de Deus foi diretamente contra sua promessa a Abraão. Como Abraão deveria ser o pai de um grande povo se matou sua única descendência? No entanto, Abraão obedeceu ao mandamento de Deus, mesmo que não o entendesse.
E, quando Abraão ergueu a faca para matar seu próprio filho, Deus sabia que havia encontrado Seu homem, alguém que obedeceria sem questionar. No último momento, Deus enviou um anjo para impedir Abraão, fornecendo um bode para o sacrifício. Este é o nascimento da aliança entre Deus e o povo hebreu.
O filho de Abraão, Isaac, teve dois filhos, Jacó e Esaú. Jacó, também conhecido como Israel, teve 12 filhos: Rúben, Simeão, Levi, Naftali, Issacar, Aser, Dã, Zebulon, Gade, Judá, José e Benjamim. Esses filhos se tornaram os pais das Tribos de Israel. Levados pela fome em sua terra natal, Jacó e seus filhos encontraram o caminho para o Egito.
E, depois de algumas gerações, os filhos de Israel se tornaram escravos do Faraó egípcio . Gerações depois, Deus enviou Seu profeta, Moisés, para libertar Seu povo da escravidão. Após uma série de pragas e milagres, Moisés conduziu os filhos de Israel para fora do Egito. Por fim, seguro e livre, Moisés trouxe os filhos de Israel ao Monte Sinai.
Moisés subiu a montanha para ter comunhão com Deus, e Deus deu a Moisés os Dez Mandamentos, gravando-os em pedra com Seu próprio dedo. Esses dez mandamentos formariam o cerne da lei judaica.
Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirou da terra do Egito, da casa da escravidão.
- Não terás outros deuses diante de mim.
- Não farás para ti imagens de escultura para adorar.
- Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.
- Lembre-se do dia de sábado e santifique-o.
- Honra teu pai e tua mãe.
- Não matarás.
- Não cometerás adultério.
- Não roubarás.
- Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
- Não cobiçarás.
No entanto, mesmo quando Moisés estava no alto da montanha recebendo as leis de Deus, os filhos de Israel estavam no vale quebrando cada uma delas. Eles construíram um bezerro de ouro para adorar e estavam agindo de maneira inadequada ao povo escolhido de Deus. Digamos que cobiçar era o menos importante. Deus puniu os hebreus recusando-se a deixá-los entrar na Terra Prometida até que toda a geração de pecadores morresse.
E então, Ele enviou Moisés e seu povo vagando pelo deserto por 40 anos. Enquanto eles estavam vagando, Deus usou Moisés para começar a estabelecer as leis e a religião do povo hebreu. Moisés escreveu centenas de leis que vão desde conselhos políticos (‘Se você tirar tecido de um inimigo, você deve fervê-lo antes de usá-lo’) a códigos morais (‘Se um menino desobedecer a seu pai, ele será apedrejado’) a restrições alimentares (‘Não coma marisco ou porco’).
Moisés também dividiu os israelitas em 12 tribos e estabeleceu uma hierarquia para administrar suas preocupações. Ele escolheu seu irmão para ser o sumo sacerdote de Deus e estabeleceu seus descendentes como a tribo sacerdotal de Israel. Finalmente, Moisés estabeleceu as formas de adoração hebraica. Ele os instruiu a construir uma tenda para servir como casa de Deus.
Escondido dentro da tenda estava o maior tesouro dos hebreus, a Arca da Aliança, que continha os Dez Mandamentos originais escritos pelo próprio Deus. Os hebreus consideraram o destino de seu povo intimamente ligado à Arca e seu conteúdo. É importante notar que em vez de adorar um ídolo de Deus, os hebreus adoravam as palavras de Deus.
Interpretação histórica de textos judaicos
Os historiadores modernos estão em desacordo sobre o que fazer com a Torá . Por um lado, não há evidência de que o povo hebreu alguma vez esteve no Egito; e embora os hebreus atribuíssem esses livros a Moisés, os estudiosos modernos identificaram até quatro autores diferentes da Torá.
Por outro lado, os autores da Torá ainda eram bastante antigos, alguns deles datando de 900 aC; e embora o relato da Torá possa não ser preciso de uma perspectiva estritamente histórica, certamente nos diz muito sobre os antigos hebreus e suas crenças.
Há menos ambigüidade em alguns dos livros posteriores do Tanakh . Os Nevi’im , ou livros dos profetas, recontam a história do povo judeu depois de entrar na Terra Prometida. Ao contrário da Torá, muitas dessas histórias podem ser apoiadas por evidências arqueológicas.
Por exemplo, o livro de Josué registra a conquista de Israel sob a liderança do sucessor de Moisés, Josué. O relato menciona várias cidades que os arqueólogos descobriram desde então, incluindo a famosa cidade murada de Jericó, que continua sendo uma das mais antigas cidades muradas que já encontramos, embora ainda não tenhamos encontrado nenhuma trombeta.
Os livros de Samuel e Reis registram a ascensão dos primeiros reis de Israel (Saul, Davi e Salomão), e há evidências de que o rei Davi pelo menos pode ter realmente existido. Vários livros do Nevi’im registram a opressão dos hebreus por vários povos, quase todos os quais foram comparados a civilizações reais, cujos próprios registros freqüentemente validam o relato hebraico.
O povo judeu: uma história de opressão
Entre os livros dos Nevi’im e os esforços dos arqueólogos modernos, sabemos que os hebreus caíram sob o controle de muitos impérios ao longo dos anos, incluindo os babilônios, assírios, filisteus, moabitas, sírios e romanos. Alguns desses conquistadores pretendiam exterminar o povo hebreu e sua fé. Tanto os assírios quanto os babilônios tinham o hábito de realocar os povos conquistados de suas terras natais para algum lugar no interior do império.
Ao fazer isso, eles esperavam quebrar a identidade cultural dessas pessoas e assimilá-los como assírios ou babilônios. No entanto, a fé e a identidade dos hebreus resistiram a essas tentativas. Os hebreus consideravam esses períodos de opressão e cativeiro como punição de Deus por sua desobediência. Eles mantiveram sua fé apesar dos melhores esforços de seus opressores. Em uma época em que tantas outras religiões e povos foram absorvidos por grandes impérios, a sobrevivência dos hebreus e sua fé como um povo distinto é realmente notável. A persistência da fé judaica pode ser atribuída diretamente aos fatores que observamos no início desta lição.
Os hebreus tinham um Deus e se recusaram a adorar os deuses de seus conquistadores. Os hebreus se recusaram a se conformar com a sociedade de seus conquistadores. Sua fé inabalável em um único Deus manteve sua religião imaculada, e sua recusa em se casar com não-judeus os ajudou a manter sua identidade étnica.
No entanto, o mais importante, os judeus tinham um livro sagrado contendo toda a sabedoria, leis e crenças de sua cultura. Enquanto outras religiões menos letradas podem mudar com o tempo, a religião judaica foi preservada por escrito.
O impacto da opressão judaica no mundo moderno
No entanto, essa opressão constante não deixou o judaísmo totalmente inalterado. Podemos ver sua marca no desejo contínuo dos judeus de recuperar sua terra natal, um movimento conhecido hoje como sionismo . Podemos ler o conto de opressão em rituais judaicos, como o Seder da Páscoa, que comemora sua escravidão no Egito, e a menorá de Hanukkah, que lembra a revolta judaica contra o Império Selêucida.
No entanto, talvez o impacto mais claro da opressão sobre os judeus seja a profecia judaica do Messias , um salvador que resgataria os judeus da opressão e os restauraria à glória que Deus prometeu a Abraão há muito tempo. No início da Era Comum, muitos judeus pensavam que haviam encontrado seu Messias em Jesus e estabelecido a religião cristã.
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Mais tarde, os povos da Península Arábica adaptariam ainda mais a fé judaica para fundar o Islã. No entanto, a maioria dos judeus permaneceu fiel à aliança original entre Deus e Abraão, preservando a antiga fé do judaísmo até hoje.
Resultados de Aprendizagem
Após esta lição, você será capaz de:
- Resuma a história e as características distintivas da religião hebraica
- Descreva a importância dos escritos antigos dos hebreus
- Reconta a história de Moisés e os Dez Mandamentos
- Explique onde a ciência apóia e descarta os antigos textos judaicos
- Identifique exemplos de opressão judaica