O problema em Esparta
Esparta tem um problema. Em um frenesi de ambição, conquistou seus vizinhos nas regiões de Messênia e Lacônia. O povo conquistado torna-se hélice no sistema espartano, servos que trabalhavam na terra para os espartanos . O problema é que os hilotas na verdade superam os espartanos, segundo algumas estimativas, por um fator de dez para um. Para manter essa população subjugada sob controle, todo espartano deve ser um guerreiro. Na Grécia, isso significava que um espartano devia ser um hoplita e lutar em uma falange.
Como vimos em nossa palestra sobre a falange , esse estilo de guerra extremamente organizado era tão exigente quanto eficaz. Manter essa formação exigia disciplina rigorosa. Para manter a posição nesta esmagadora disputa de bronze, eram necessários nervos de aço. Todo o sistema de falange vai contra os instintos de autopreservação de lutar ou fugir. Foi a forma mais terrível de guerra descoberta até agora.
Embora se esperasse que os cidadãos de todas as cidades-estado gregas passassem por esse pesadelo, para a maioria, era um pesadelo do qual eles logo acordariam e voltariam às suas vidas normais. Eram fazendeiros, mercadores, oleiros e pedreiros, que vestiam suas armaduras talvez uma ou duas vezes por ano para ensinar aos coríntios de quem era aquele pasto.
Para os espartanos, o pesadelo da guerra de falange nunca tinha fim. Com inimigos no exterior e uma enorme população de escravos escravos em casa, um homem espartano viveu uma vida de guerra quase constante. Este era o problema dos espartanos: como transformar toda a sua população em engrenagens destemidas em uma máquina assassina sincronizada.
O agoge
Segundo a lenda, o problema de como ordenar a sociedade espartana veio de uma figura chamada Lycurgus . Líder (mas não o rei real), Licurgo é responsável por desenvolver um sistema de treinamento chamado agoge . O agoge era muitas coisas. Foi uma série de provações que eliminariam os fracos e covardes do estoque espartano. Era um sistema de educação que pegaria os fortes e os tornaria mais fortes, pegaria os bravos e os tornaria mais corajosos. Finalmente, o agoge era uma sociedade que transformaria esses indivíduos poderosos em uma única unidade mortal.
Por meio da eugenia , educação e treinamento, Licurgo buscou fazer dos espartanos os guerreiros definitivos. Vamos seguir a jornada de um menino espartano através deste agoge. Conheça Brasidas. No seu nascimento, a mãe de Brásidas o banhou em vinho. Para a pele de um recém-nascido, isso é essencialmente o mesmo que derramar álcool em uma ferida aberta. Em sua primeira respiração, Brásidas soube que o mundo em que ele estava entrando era duro e cruel. Muitos bebês não sobreviveram ao primeiro choque e foram descartados.
Após este banho, o Conselho de Anciões Espartano examinou Brasidas de perto. Se ele parecesse doente, deformado, fraco ou lento, ele seria deixado nas colinas para morrer de exposição ou jogado de um penhasco e esquecido. Após esse primeiro obstáculo, Brásidas teve uma infância semi-normal até os sete anos, quando foi arrancado dos braços de sua mãe e jogado em um agela ou bouai , ou rebanho de meninos em torno de sua idade. Isso quebrou os laços de família e fez com que o jovem Brásidas considerasse seus companheiros sua família. Esses meninos mal foram alimentados. Isso os acostumou com a fome e os incentivou a caçar, forragear ou roubar para se alimentar. Roubar não era proibido, mas ser pego era severamente punido.
Por volta dos 12 anos, Brásidas enfrentou um estranho rito de passagem. Ele e os outros meninos de sua agela tiveram que roubar bolos de mel de um altar de Ártemis. Protegendo o altar estavam meninos mais velhos com chicotes. Para cumprir seu objetivo, Brásidas teria que superar seu medo e enfrentar os manguais. Séculos depois, os romanos viajariam centenas de quilômetros apenas para testemunhar esse estranho evento.
Após este rito de passagem, Brásidas recebeu a única peça de roupa que ele teria por um ano inteiro, uma capa vermelho sangue chamada phoinikos . Mais ou menos na mesma época, Brásidas deveria escolher um dos garotos mais velhos que o chicotearam para completar sua educação. Este menino mais velho apresentou Brásidas à sua sociedade guerreira, com quem ele comia, dormia, treinava e lutava. Ele serviu como um mentor , um professor, um camarada e um amante, ligando Brasidas cada vez mais firmemente a sua coorte de falange.
Vida de um guerreiro espartano
Aos 18 anos, Brasidas graduou-se em um paidiskos . Como paidiskos, ele serviria como força militar de reserva. Para manter sua sede de sangue viva, os espartanos fizeram dele um membro da Krypteia , ou polícia secreta. Esses jovens espionavam os hilotas, ocasionalmente matando-os para mantê-los intimidados.
Aos 20 anos, Brásidas foi considerado homem e entrou no serviço militar completo. Ele foi encorajado a encontrar uma esposa e começar a fazer bebês, mas ainda assim foi obrigado a viver no quartel entre sua coorte. Apenas aos 30 anos de idade Brásidas foi dispensado do serviço militar ativo, embora ele ainda servisse como um lutador da reserva em tempos de necessidade. Ele teve permissão para deixar o quartel e viver com sua esposa e filhos. Ele também teve um voto na Assembleia Espartana. Esta assembléia deu a palavra final em todos os assuntos de estado.
Se vivesse até 60 anos, Brásidas poderia ser eleito para uma cadeira no Conselho de Anciãos, um painel de 28 juízes vitalícios. Este conselho decidiu sobre as medidas que a Assembleia votou, dando-lhes um bom grau de poder Esparta, embora houvesse também dois reis que serviram como líderes militares e religiosos do país. As atividades dos reis e do Conselho também estavam sujeitas a Ephors, um painel de homens eleitos anualmente pela Assembleia para supervisionar o governo.
Como Brasidas, todo espartano passou a primeira metade de sua vida treinando e lutando, e passou a segunda metade governando. Com toda a população fazendo nada além de treinar, lutar e governar, devemos nos perguntar como os espartanos conseguiram se alimentar.
Estrutura da sociedade espartana
Para apoiar esta sociedade guerreira, Lycurgus criou um sistema de castas . No topo desse sistema estavam os Spartiates : a classe guerreira, e a única classe com direitos de cidadania e poder político.
Na base do sistema estavam os escravos, que não tinham direitos, e os escravos, que formavam uma classe trabalhadora mais ampla. Os hilotas estavam espalhados pelo campo e não eram tanto escravos, mas servos, vinculados a suas terras e ao comércio a serviço dos espartanos. Isso libertou os Spartiates da necessidade de se alimentar, vestir e se proteger, permitindo que se concentrassem na guerra. No entanto, mesmo os hilotas tinham alguns direitos. Eles podiam ganhar dinheiro e até comprar sua liberdade, mas não podiam servir no exército e, portanto, não detinham poder político, apesar de constituírem a maioria da população.
Entre o trabalho escravo e o governo ainda há muito negócio a ser feito. Um escravo não pode ser um comerciante, porque os comerciantes precisam viajar. Um escravo nunca voltaria. Ao mesmo tempo, Licurgo não queria que seus nobres guerreiros espartanos se engajassem nas atividades insignificantes do comércio e do comércio, pois achava que a busca por riqueza e conforto os suavizaria.
A maior parte das tarefas restantes cabia ao perioikoi : a classe do comerciante. Embora os perioikoi fossem homens livres e servissem como forças de reserva, eles não eram considerados cidadãos de Esparta e não podiam se casar com um espartano. Além de atuar como comerciante, o perioikoi servia de buffer. Localizados em cidades semi-autônomas em torno do perímetro do estado espartano, os perioikoi livres mantinham os hilotas dentro. Mais importante, eles mantinham ideias novas ou estrangeiras de fora. Os perioikoi eram os únicos membros da sociedade espartana com permissão para visitar outras cidades-estado ou fazer negócios com estrangeiros. Até mesmo os espartanos exigiam permissão especial para deixar Esparta.
Essa dupla função do perioikoi, manter os hilotas dentro e afastar idéias perigosas, destaca a fragilidade do sistema espartano. Os espartanos precisavam conter os hilotas, porque sem sua classe servil-operária, os espartanos não podiam dedicar suas vidas ao serviço militar e cívico. Os espartanos também precisavam manter as ideias estrangeiras de fora, porque o estilo de vida e o ethos espartanos eram tão artificiais quanto brutais. Uma nova ideia pode minar e destruir o modo de vida espartano com mais eficácia do que qualquer inimigo. Assim, os espartanos, os guerreiros mais ferozes da época, que não temiam nem a ferida nem a morte, tinham pavor de novas ideias.
Resultados de Aprendizagem
Após esta lição, você será capaz de:
- Descreva a vida típica de um espartano, do nascimento à morte e passando pelo agoge
- Explique o sistema de castas da sociedade espartana
- Resuma o papel de Lycurgus no desenvolvimento da sociedade espartana