Friedrich Nietzsche
A maioria de nós em algum momento de nossas vidas perdeu alguém muito próximo a nós. Quer tenha sido uma morte súbita ou uma para a qual você teve tempo de se preparar, a dor nunca é fácil de lidar. Embora essa dor possa ser difícil, de acordo com alguns filósofos do século 19, ela é na verdade uma coisa boa. A dor e os sentimentos associados a esse sofrimento nos garantem que estamos vivos, e essas experiências são a única coisa que a vida realmente trata. Essas ideias foram postuladas pela primeira vez pelo filósofo alemão Friedrich Nietzsche .
Vida pregressa
Nietzsche nasceu em 1844 em Röcken bei Lützen, uma pequena cidade que fazia parte do Império Prussiano na Saxônia (atual Alemanha). Nascido com propensão no mesmo dia que o rei prussiano Friedrich Wilhelm IV, Nietzsche recebeu o nome de seu monarca.
Apesar da sorte que a coincidência deveria ter ditado, a infância de Nietzsche foi repleta de tragédias. Seu pai, um ministro protestante local, morreu quando Nietzsche tinha apenas cinco anos. Seu irmão mais novo morreu seis meses depois. Sem a ligação do pai com Röcken como ministro da cidade, Nietzsche e sua mãe foram morar com a avó materna e tias de Nietzsche em Naumberg an der Saale.
Aos 14 anos, Nietzsche recebeu uma bolsa de estudos para frequentar um internato de prestígio, originalmente com a intenção de seguir seu pai e a maioria dos homens da família, tornando-se clérigo. Ele continuou nessa trilha depois de se formar no internato, entrando na Universidade de Bonn em 1864 para estudar teologia e filologia. À medida que seus estudos continuavam, no entanto, ele se interessou mais por filologia e acabou abandonando totalmente os estudos de teologia.
Conforme Nietzsche amadureceu, ele começou a escrever artigos e artigos analisando textos antigos. Ele se tornou amigo íntimo do compositor Richard Wagner e entrou nos círculos intelectuais de elite da Alemanha do século XIX. Ele também passou um ano abortivo nas forças armadas prussianas, onde se feriu gravemente, o que lhe permitiu voltar aos estudos universitários mais rápido do que o esperado.
Filosofia
Depois que Nietzsche concluiu seus estudos universitários, ele ficou cada vez mais desencantado com seu amigo compositor e com a sociedade prussiana em geral. Ele desistiu de sua cidadania prussiana em 1869 e rompeu seus laços com Wagner na década de 1870. Rejeitando o crescente anti-semitismo nos círculos intelectuais prussianos, Nietzsche passou a maior parte de sua vida adulta como um estudioso viajante, residindo principalmente em várias residências na Itália ou na Suíça.
A partir daqui, ele publicou nove livros nas décadas de 1870 e 1880, e vários outros que estavam sendo preparados foram publicados postumamente. Embora ele ainda escrevesse obras filológicas analisando textos antigos, a maioria de suas obras importantes eram de natureza filosófica, tentando apreender a essência da condição e da vida humanas. Em 1872, ele publicou seu primeiro trabalho: O Nascimento da Tragédia, Fora do Espírito da Música . Nele, Nietzsche identificou certos fatores dentro da personalidade humana que tornam impossível para o homem se divertir adequadamente na sociedade moderna.
Essas energias «dionisíacas» , como ele as denominou, são naturalmente autodestrutivas e, geralmente, impulsos inconscientes sobre os quais a pessoa tem pouco controle. Com o tempo, de acordo com Nietzsche, esses impulsos foram contidos por uma tendência da sociedade de encorajar a sobriedade e o pensamento racional. Essa tentativa de controle, afirmava Nietzsche, era prejudicial tanto para o corpo quanto para a mente – uma ordem superficial imposta a uma existência naturalmente caótica.
Nietzsche continuou sua luta contra o que ele considerava uma ordem não natural ao longo de suas obras intelectuais. Em sua obra em três partes de 1883-1884, Assim falou Zaratustra, Um livro para todos e ninguém , Nietzsche atacou a ordem religiosa existente e os valores que ela impôs à sociedade contemporânea. De acordo com Nietzsche, o homem ideal e virtuoso como pregado pelo mundo judaico-cristão é irrelevante para a realidade, pois ele nunca é encontrado no mundo.
Nietzsche rejeitou o idealismo religioso de desejar ser bom aos olhos de Deus porque afirmou que Deus – se é que alguma vez existiu – se retirou do mundo logo após sua criação. O anseio por um idealismo que não existia era contraproducente para a realização do potencial real do homem. Na verdade, de acordo com Nietzsche, porque nada existia além deste mundo, a dor, o sofrimento e a angústia não eram algo a ser suportado na esperança de uma vida melhor no outro mundo, mas as características deste mundo que nos permitem saber que estamos realmente vivos .
Enquanto Assim falou Zaratustra foi altamente controverso em sua época, sem dúvida sua obra mais influente foi publicada em 1901 após sua morte. Com base em suas anotações coletadas por sua irmã Elisabeth, a obra The Will to Power continuou a influenciar anti-idealistas e filósofos existenciais ao longo do século XX. Enquanto Assim Falou Zaratustra estava crivado de autorreflexão e artifícios literários que às vezes tornavam o propósito e o significado de Nietzsche vagos, A Vontade de Poder era seu etos anti-idealista e niilista magistralmente exposto.
Nele, Nietzsche rejeitou qualquer lei, código ou filosofia que tivesse sido artificialmente imposto à humanidade, a saber, as doutrinas do Cristianismo. Quando um homem atinge a habilidade de se esquivar dessas construções artificiais, ele não é mais apenas um homem, de acordo com Nietzsche, mas o que ele denomina como um ‘super-homem’. O trabalho altamente teórico também postula que a própria realidade pode não existir em um nível mais profundo do que o que vemos, e que a única coisa certa que existe são as diferenças entre os objetos e o empurrão e puxão sem fim entre as leis não naturais e nossa natureza interior.
Declínio e Morte
Embora a obra póstuma de Nietzsche, A vontade de poder, seja sua obra mais citada e estudada, a grande maioria de seus escritos surgiu nas décadas de 1870 e 1880. Ele provavelmente teria concluído The Will to Power e outras obras se não tivesse sofrido um colapso mental severo em 1889. Embora a história possa ser apócrifa, Nietzsche supostamente caiu em prantos ao ver um cavalo sendo chicoteado e jogou os braços em volta do pescoço do cavalo . Nietzsche nunca voltou à sanidade total, dividindo seu tempo restante entre viver com sua família e em um asilo. Ele morreu em 1900.
Resumo da lição
A obra de Nietzsche continua sendo uma das filosofias mais controversas e discutidas do século XIX. Os recursos literários e, às vezes, o estilo de escrita estranho que ele empregou deixaram seu trabalho aberto a inúmeras interpretações. Apesar dessas divergências amplamente acadêmicas, Nietzsche foi um filósofo existencial cujo trabalho formou a base para o niilismo moderno.
Nietzsche acreditava que a visão idealista do homem, mantida pela sociedade do século 19, era incongruente com a realidade dos instintos e impulsos básicos da humanidade. Só se poderia desfrutar plenamente a vida, sustentava Nietzsche, se descartassem as teologias e estruturas morais moralistas judaico-cristãs e se permitissem viver de acordo com seus instintos. Seu trabalho e ideias como essas influenciaram muitos filósofos posteriores no século XX.
Resultados de Aprendizagem
Conforme você trabalha nesta lição, você aumentará sua capacidade para:
- Relembre alguns eventos do início da vida de Friedrich Nietzsche e reflita sobre os assuntos que estudou
- Resuma a filosofia de Nietzsche conforme delineada em O nascimento da tragédia, Fora do espírito da música , Assim falou Zaratustra, Um livro para todos e ninguém e A vontade de poder