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Construção Social da Sexualidade e Orientação Sexual

Orientação sexual

Nós escolhemos por quem nos sentimos sexualmente atraídos? Nós nascemos com certos desejos inatos? Podemos facilmente categorizar as pessoas quando se trata de coisas como sexualidade e desejo sexual? Nesta lição, falaremos sobre alguns dos principais debates sobre sexualidade, incluindo a análise de questões sobre se a sexualidade é inata ou construída socialmente.

Mas, primeiro, devemos examinar algumas definições. Quando dizemos sexo , queremos dizer as diferenças anatômicas e fisiológicas entre homens e mulheres. Gênero é como expressamos isso, incluindo coisas como ser feminino ou masculino. Sexualidade se refere às nossas atrações ou preferências sexuais. A orientação sexual é como nos identificamos em relação à sexualidade. Portanto, identificar-se como homossexual ou heterossexual é um exemplo de orientação sexual. E, finalmente, quando dizemos que algo é construído socialmente , queremos dizer que seu significado é atribuído por nossa sociedade e pode variar em diferentes períodos de tempo ou diferentes culturas.

Portanto, de volta à nossa questão sobre se a sexualidade é inata ou construída socialmente. Esta não é necessariamente uma pergunta fácil de responder, mas muitos sociólogos acreditam que sexualidade e orientação sexual, como sexo e gênero, são construções sociais. Isso significa que nossa sexualidade pode não ser simplesmente algo com que nascemos.

Inato ou social?

O essencialismo é uma ideia da ciência que sugere que certas coisas são inatas ou biológicas. Em termos de sexualidade e orientação sexual, isso significa que ambas são pré-determinadas no nascimento. Nossa identidade sexual, nossas atrações e nossos desejos fazem parte de nossa biologia. O essencialismo acredita que ser heterossexual ou homossexual está programado em nós.

Mas sociólogos e outros estudiosos argumentaram que a sexualidade pode ser mais fluida do que isso. A ideia aqui é superar a dicotomia de gay versus hetero e pensar na sexualidade em um continuum. Nossos desejos e preferências podem ser mais complicados do que simplesmente preferir um sexo ao outro. Os estudiosos mostraram que, ao longo da história, nossas idéias sobre sexualidade não foram constantes ou universais. Os tipos de práticas sexuais que os humanos praticam variam dependendo da época ou do contexto cultural. Na verdade, o conceito de heterossexualidade é uma noção muito europeia que foi desenvolvida em um momento particular; não pode explicar toda a complexidade da sexualidade humana.

Na cultura ocidental, a heterossexualidade é a forma dominante de sexualidade, o que significa que é considerada a mais legítima. Mas mesmo aqueles que se identificam como heterossexuais podem não ser tão rígidos em seus desejos. Por exemplo, estudos descobriram que mesmo homens que relatam sentir atração maior por mulheres, às vezes relatam atração por homens.

Debates Atuais

O debate sobre se a sexualidade é inata ou socialmente construída é complicado. Alguns membros do movimento de libertação gay argumentaram que a homossexualidade não é uma escolha. Isso, semelhante a entendimentos mais essencialistas, sugere que nascemos gays ou heterossexuais e que não podemos escolher. Esse argumento tem sido usado como uma defesa contra idéias como a terapia de conversão, que sugere que se a homossexualidade é uma escolha de estilo de vida, ela pode ser curada por certas terapias. Aqueles que argumentam que a homossexualidade não é uma escolha enfatizam a aceitação dessa forma de sexualidade como aceitamos a heterossexualidade.

Outros discordam disso. Alguns sugerem que, se considerarmos a sexualidade inata, estaremos reproduzindo argumentos biológicos ou essencialistas que não explicam totalmente a complexidade da sexualidade humana. Nossos desejos sexuais são mais complicados do que isso e são moldados por práticas sociais e culturais. Eles podem mudar ao longo da história e ao longo da vida de um indivíduo. Mas, o argumento contra isso vindo do outro lado é que se acreditamos que a homossexualidade é uma escolha, então os movimentos anti-gay argumentarão que todos nós poderíamos escolher a heterossexualidade. A perspectiva construcionista recua contra isso, lembrando-nos que a sexualidade é um conceito desenvolvido através da sociedade e da história, e as preferências sexuais, assim como outras preferências, podem estar sujeitas a mudanças.

Resumo da lição

Nós nascemos sabendo por qual sexo nos sentimos atraídos? O debate sobre se a sexualidade e a orientação sexual são inatas ou produtos de nosso mundo social é grande. Se acreditamos que a sexualidade é construída socialmente , então acreditamos que a sexualidade e a orientação sexual são moldadas por fatores sociais e culturais. Eles não são dados simplesmente biologicamente, como sustentam as perspectivas essencialistas .

Muitos sociólogos acreditam que a sexualidade é uma construção social. Eles apontam como as idéias sobre sexualidade mudaram com o tempo. Em outras palavras, nossas idéias sobre sexo não são estáticas; e, mais do que isso, nossos desejos podem ser mais complicados do que simplesmente gostar de um sexo em vez de outro. Podemos experimentar desejos diferentes em momentos diferentes de nossas vidas, e estes são sempre moldados por fatores sociais e culturais.

Mas outros argumentam que a sexualidade não é uma escolha; é algo com que nascemos e não podemos fazer muito a respeito. Esse argumento às vezes é usado por seitas do movimento de libertação gay para argumentar contra coisas como a terapia de conversão. Mas outros argumentam contra isso, sugerindo que reproduz argumentos essencialistas biológicos sobre a sexualidade. Não há uma resposta fácil para a pergunta sobre se a sexualidade é inata ou construída socialmente, mas há muito debate sobre isso.